食欲ワクワク

実質的にすべてのコンゴについての時に知られているアフォンソの治世の手紙彼の長いシリーズは、ポルトガル語での王マヌエル1世とジョアン3世ポルトガルの主に書かれたものから知られている。手紙はしばしば非常に長く、国の管理については多くの詳細を出している。手紙の多くは、いくつかのポルトガル語、職員の行動については、文句を言うこれらの文字のいずれかでポルトガル語の利益アフォンソの野望を水中にアフォンソの治世の解釈に上昇を与えている。
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アフォンソ最高のコンゴでは、ローマカトリック教会の確立することによって彼の積極的な試みはカトリックの国にコンゴに変換するため、税収からの資金調達を提供し、作成、学校知られている。 1516年では王室の学校では1000人以上の学生とされた他の学校は、地方では、最終的に完全な読み書きが貴族階級の開発の結果（学校普通の人々）を構築されていないに位置していた。アフォンソはまた、キリスト教では自分の国の宗教的伝統をマージするための適切な神学の開発に取り組みました。彼は、眠ってロージーが転倒、ルイデアギアルに（ポルトガル王室の牧師は彼を支援するために送信された応じて）神学の教科書を学んだ。この作業を支援するために、アフォンソ自分の子供たちとヨーロッパに貴族の検討を含め、様々な送信される彼の息子エンリケ絹Mvemba人の司教の地位を1518年に昇格した。彼はバチカン市国でウティカの司教区北（アフリカの）与えられた実際には金剛の初期の1520年代に帰国し、そこから提供されるまで1531年に死去。